← شعب الإيمان للبيهقي
شعب الإيمان للبيهقي
#5861 مقبول 6002 ☰ فصل في فص الخاتم ونقشه
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، أَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ° ، ثَنَا سُفْيَانُ ° ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : " اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ ، ثُمَّ أَلْقَاهُ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ فَصُّهُ مِنْهُ ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ ، وَنَقَشَ فِيهِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ، وَنَهَى أَنْ يَنْقُشَ أَحَدٌ عَلَيْهِ ، وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مِنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ " . قَالَ الشَّيْخُ : يَذْكُرُ أَكْثَرَ أَصْحَابِ ابْنِ عُيَيْنَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : وَكَانَ فَصُّهُ مِنْهُ ، وَحَفِظَهُ الْحُمَيْدِيُّ ، وَهُوَ حُجَّةٌ ثِقَةٌ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: سفيان بن عيينة بن ميمون · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة