← شعب الإيمان للبيهقي
شعب الإيمان للبيهقي
#5866 مقبول 6039 ☰ فصل في الأصبع التي يجعل فيها الخاتم والتي لا …
A− A+

قَالَ : فَنَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا " . هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ الطَّيَالِسِيِّ ، وَحَدِيثِ الْمُؤَمَّلِ بِمَعْنَاهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : " وَنَهَانِي عَنِ الْخَاتَمِ فِي هَذِهِ وَهَذِهِ ، وَأَشَارَ بِالْوُسْطَى وَالْمِسْبَحَةِ " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ غُنْدَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ "

◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا حميد بن عياش المكتب وهو صدوق حسن الحديث ، ومؤمل بن إسماعيل العدوي وهو صدوق سيئ الحفظ
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن الحسن الأشعري وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا حميد بن عياش المكتب وهو صدوق حسن الحديث ، ومؤمل بن إسماعيل العدوي وهو صدوق سيئ الحفظ
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة