أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ° ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الْعَطَّارُ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ° ، نا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ° ، نا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِيسَى ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدِ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ الأَنْصَارِيِّ ° وَكَانَ مِنَ الصَّحَابَةِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِيَوْمٍ لا رَيْبَ فِيهِ ، نَادَى مُنَادٍ : مَنْ كَانَ أَشْرَكَ فِي عَمَلٍ لِلَّهِ أَحَدًا فَلْيُطَالِبْ ثَوَابَهُ مِنْ عِنْدِهِ ، فَإِنَّ اللَّهَ أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنِ الشِّرْكِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أبو نصر بن قتادة←محمد بن أحمد بن حامد العط…←أحمد بن الحسن بن عبد الجب…←يحيى بن معين←محمد بن بكر←عبد الحميد بن جعفر←أبي←زياد بن عيسى←أبي سعيد بن أبي فضالة الأ…
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا زياد بن ميناء وهو مقبول ، ومحمد بن أحمد العطار وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: يحيى بن معين بن عون بن زياد ب… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة