أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ° ، قَالا : أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ° ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْكُدَيْمِيُّ ° ، أنا الْمُعَلَّى بْنُ الْمُفَضَّلِ ° ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ° ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ مُحِلٍّ ° ، عَنْ عِكْرِمَةَ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْحَيَاءَ وَالإِيمَانَ فِي قَرَنٍ ، فَإِذَا سُلِبَ أَحَدُهُمَا تَبِعَهُ الآخَرُ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
أبو عبد الله الحافظ←وأبو عبد الرحمن السلمي←أبو القاسم علي بن المؤمل←محمد بن يونس الكديمي←المعلى بن المفضل←ابن المبارك←الحسن بن مسلم بن بشير بن …←عكرمة←ابن عباس
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين عبد الله بن المبارك الحنظلي وسلم بن بشير القيسي ، وفيه متهم بالوضع وهو محمد بن يونس الكديمي
إسناد موضوع لأن به موضع انقطاع بين عبد الله بن المبارك الحنظلي وسلم بن بشير القيسي ، وفيه متهم بالوضع وهو محمد بن يونس الكديمي
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: محمد بن الحسين بن موسى بن خال… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة