أَخْبَرَنَا أَبُو ذَرٍّ عَبْدُ بْنُ أَحْمَدَ الْهَرَوِيُّ ° ، فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ، نا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نُوحِ بْنِ طَلْحَةَ الأَزْهَرِيُّ ° إِمْلاءً ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْبُوشَنْجِيُّ ° ، نا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ° ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ° ، نا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمٍ الْحَلْقَانِيُّ ° ، أنا أَبُو عُمَرَ ° مَوْلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ خَزَنَ لِسَانَهُ سَتَرَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ ، وَمَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللَّهُ عَنْهُ عَذَابَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنِ اعْتَذَرَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَبِلَ عُذْرَهُ " ، وَرُوِيَ هَذَا الْمَتْنُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو كَمَا
السند · الإسناد بالترتيب
أبو ذر عبد بن أحمد الهروي←أبو منصور محمد بن أحمد بن…←محمد بن سعيد البوشنجي←سلمة بن شبيب←زيد بن الحباب←الربيع بن سليم الحلقاني←أبو عمر←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا الربيع بن سليم الأزدي وهو مقبول ، وأبو عمرو الأنصاري وهو مقبول ، ومحمد بن سعيد البوشنجي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد