أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، نا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ ° ، وَحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالا : نا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ° ، نا ابْنُ نُمَيْرٍ ° ، نا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي نُعْمٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ " ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وأخرجه البخاري من حديث يحيى القطان عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ
السند · الإسناد بالترتيب
أبو عبد الله الحافظ←أبو عبد الله محمد بن يعقوب←إسماعيل بن قتيبة←وحسن بن سفيان←أبو بكر بن أبي شيبة←ابن نمير←فضيل بن غزوان←عبد الرحمن بن أبي نعم←أبو هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الرحمن بن أبي نعم البجلي وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: حسن بن سفيان بن عامر بن عبد ا… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة