وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ° ، قَالَ : أنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ° ، قَالَ : نا ابْنُ أَبِي قَمَّاشٍ ° ، قَالَ : نا عَاصِمٌ ° ، قَالَ : نا شُعْبَةُ ° ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ ° ، قَالَ : وَنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ° ، قَالَ : نا هُشَيْمٌ ° ، عَنْ أَبِي بَلْجٍ ° ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ أَرَادَ أَنْ يُصِيبَ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ ، فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلا فِي اللَّهِ "
السند · الإسناد بالترتيب
علي بن أحمد بن عبدان←أحمد بن عبيد←ابن أبي قماش←عاصم←شعبة←أبي بلج←عمرو بن عون←هشيم←أبي بلج←ميمون بن مهران←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا يحيى بن سليم الفزاري وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: يحيى بن سليم بن بلج · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة