← فضائل الأوقات للبيهقي
فضائل الأوقات للبيهقي
#255 مقبول 269 ☰ فصل في هيئة الجمعة والتبكير إليها
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ° ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ° ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ° ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ : " مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ وَدَنَا ، وَأَنْصَتَ وَاسْتَمَعَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ وَزِيَادَةُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا " . وَرَوَاهُ حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : " ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ ، وَدَنَا مِنَ الإِمَامِ وَاسْتَمَعَ وَلَمْ يَلْغُ ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَمَلُ سَنَةٍ أَجْرُ صِيَامِهَا وَقِيَامِهَا " . أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْجَرْجَرَائِيُّ ° ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ° ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ° ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ ° ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْعَثِ ° ، حَدَّثَنِي أَوْسُ بْنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ غَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْتَسَلَ ثُمَّ بَكَرَ وَابْتَكَرَ . . . . " فَذَكَرَهُ . قَالَ الشَّيْخُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ : غَسَلَ أَرَادَ بِهِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، غَسَلَ رَأْسَهُ يَعْنِي مِنَ الْخَطْمِيِّ ، وَغَيْرِهِ ، ثُمَّ اغْتَسَلَ ، وَهَذَا قَوْلُ مَكْحُولٍ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ . وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اغْتَسِلُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَاغْسِلُوا رُؤُوسَكُمْ . . . " . وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، اغْتَسَلَ الرَّجُلُ ، وَغَسَلَ رَأْسَهُ . . . " ، دَلِيلٌ عَلَى صِحَّةِ هَذَا التَّأْوِيلِ . وَمِنْهُمْ مَنْ رَوَاهُ غَسَّلَ بِالتَّشْدِيدِ ، وَالْمُرَادُ بِهِ أَوْجَبَ الْغُسْلِ عَلَى امْرَأَتِهِ بِمُبِاشَرَتِهِ إِيَّاهَا لِكَيْ يَمْنَعَهُ ذَلِكَ مِنَ النَّظَرِ إِلَى الْمَحَارِمِ ، وَالصَّحِيحُ هُوَ الأَوَّلُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: شراحيل بن شرحبيل بن كليب بن آ… · ×2 ↗ افتح شجرة الإسناد كاملة