وَرَوَى شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ : أَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الْجِنِّ ؟ قَالَ : " لا " ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ حَمَّادٍ يَذْكُرُهُ ، عَنِ الْبُخَارِيِّ وَأَمَّا الَّذِي رُوِيَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، مَرْفُوعًا : " النَّبِيذُ وَضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ " ، فَهُوَ فِيمَا وَهِمَ فِيهِ الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ وَكَانَ ضَعِيفًا ، وَكُلُّ مَنْ تَابَعَهُ عَلَيْهِ أَضْعَفُ مِنْهُ ، وَإِنَّمَا الرِّوَايَةُ الْمَحْفُوظَةُ فِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، مِنْ قَوْلِهِ : غَيْرُ مَرْفُوعٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ : قَالَهُ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ الْحَافِظُ ، فِيمَا أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَغَيْرُهُ عَنْهُ ، وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ ، وَلا يَصِحُّ عَنْهُ ، وَكَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ يَقُولُ فِي حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : " تُرَى نَبِيذُكُمْ هَذَا الْخَبِيثُ ، إِنَّمَا كَانَ مَاءً يُلْقَى فِيهِ تَمَرَاتٌ فَيَصِيرُ حُلْوًا "

السند · الإسناد بالترتيب
شعبة←عمرو بن مرة←أبو سعد الماليني←أبو أحمد بن عدي الحافظ←محمد بن أحمد بن حماد←البخاري←عكرمة←ابن عباس←النبيذ←وضوء←لم←المسيب بن واضح←من←عليه←أبو عبد الرحمن السلمي←علي←ابن مسعود←حلوا