أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ° ، عَنِ الْأَعْرَجِ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الْمَنِيحَةُ ، تَغْدُو بعشاء ، وَتَرُوحُ بعشاء " ، رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ سُفْيَانَ بِلَفْظٍ آخَرَ ، وَالْمَعْنَى قَرِيبٌ مِنْهُ ، والعشاء : العيص . قَالَه الْحُمَيْدِيُّ . قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ ، وَالْحُمَيْدِيُّ مِنْ أَهْلِ اللّغتَانِ : وَهُوَ الْقَدَحُ الضَّخْمُ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد