← معرفة السنن والآثار للبيه…
معرفة السنن والآثار للبيهقي
#2947 3355 ☰ باب الربا فيما معنى الأجناس التي ورد الخبر بج…
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ° ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَخْبَرَنَا الْقَدَّاحُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّهُ قَالَ : " لا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِي الْفُلُوسِ " ، قَالَ سَعِيدٌ الْقَدَّاحُ : لا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِي الْفُلُوسِ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي مَبْسُوطِ كَلامِهِ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَلا يَحِلُّ عِنْدِي أَنْ يُسَلَّفَ فِي شَيْءٍ يُؤْكَلُ أَوْ يُشْرَبُ ، كَالذَّهَبِ الَّذِي لا يَصْلُحُ أَنْ يُسْلَمَ فِي الْفِضَّةِ ، وَالْفِضَّةِ الَّتِي لا تَصْلُحُ أَنْ تُسْلَمَ فِي الذَّهَبِ ، وَإِذَا تَبَايَعَا طَعَامًا بِطَعَامٍ ثُمَّ تَفَرَّقَا قَبْلَ أَنْ يَتَقَابَضَا انْتَقَضَ الْبَيْعُ بَيْنَهُمَا ، كَمَا نَقُولُ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، وَلا يَكُونُ الرَّجُلُ رَاوِيًا لِلْحَدِيثِ حَتَّى يَقُولَ هَذَا ، لأَنَّ مَخْرَجَ الْكَلامِ فِيمَا حَلَّ بيعْهُ وَحُرِّمَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدٌ ، قَالَ أَحْمَدُ : وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ ذَلِكَ بَيِّنٌ فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

السند · الإسناد بالترتيب
أبو سعيد←أبو العباس←الربيع←الشافعي←القداح←محمد بن أبان←حماد←إبراهيم←سعيد القداح←الشافعي←الله←أبي سعيد←الله←عندي←الفضة←والفضة←الذهب←ثم←أحمد←من←عمر بن الخطاب←وعبادة بن الصامت
شجرة الإسناد