أَخْبَرَنَا أبو الحسن علي بن محمد بن علي المقري ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ° ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ° ، قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ ؟ فَقَالَ : " تَوَضَّئُوا مِنْهَا " ، وَسُئِلُ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " لا تَوَضَّئُوا مِنْهَا " . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، وَهَذَا حَدِيثٌ قَدْ أَقَامَ الأَعْمَشُ إِسْنَادَهُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الرَّازِيِّ ، وَأَفْسَدَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ : فَرَوَاهُ عَنْهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حضير ، وَأَفْسَدَهُ عُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ : فَرَوَاهُ عَنْهُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ذِي الْغُرَّةِ ، وَالْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، وَعُبَيْدَةُ الضَّبِّيُّ ضَعِيفَانِ ، وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ الأَعْمَشِ ، قَالَهُ أَبُو عِيسَى ، وَغَيْرُهُ مِنَ الْحُفَّاظِ ، وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، يَقُولانِ : قَدْ صَحَّ فِي هَذَا الْباب حديث الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ ، وَحَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ