← معرفة السنن والآثار للبيه…
معرفة السنن والآثار للبيهقي
#3880 مقبول 4408 ☰ باب إباحة الطلاق ووجهه
A− A+

وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ° ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ° ، وَأَبُو سعيد ° ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ° ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ° ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° , قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ° أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَيْمَنَ مَوْلَى عَزَّةَ ، يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ° ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ يَسْمَعُ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَرَى فِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ؟ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : طَلَّقَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِيُرَاجِعْهَا فَإِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ لِيُمْسِكْ " ، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ سورة الطلاق آية 1 ، فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ أَوْ لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ ، الشَّافِعِيُّ شَكَّ ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَغَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، وَفِيهِ قَالَ : وَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ سورة الطلاق آية 1 ، فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ ، أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ° ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ° , قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ , فَذَكَرَهُ وَزَادَ : فَسَأَلَ عُمَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لِيُرَاجِعْهَا " ، فَرَدَّهَا عَلَيَّ , وَقَالَ : " إِذَا طَهُرَتْ فَلْيُطَلِّقْ أَوْ يُمْسِكْ " ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ : وَقَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ سورة الطلاق آية 1 ، فِي قُبُلِ عِدَّتِهِنَّ ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ ° ، وَأَبُو زَكَرِيَّا ° ، وَأَبُو سَعِيدٍ ° ، قَالُوا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ° ، أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا مُسْلِمٌ ° ، وَسَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، عَنْ مُجَاهِدٍ ° ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا كَذَلِكَ ، وَبِهَذَا الإِسْنَادِ , قَالَ : أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ : إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ سورة الطلاق آية 1 ، لِقُبُلِ عِدَّتِهِنَّ ، قَالَ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ : فَبَيَّنَ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - فِي كتاب اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ثَنَاؤُهُ بِدَلالَةِ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ السُّنَّةَ فِي الْمَرْأَةِ الْمَدْخُولِ بِهَا الَّتِي تَحِيضُ ، دُونَ مَنْ سِوَاهَا مِنَ الْمُطَلَّقَاتِ , أَنْ تُطَلَّقَ لِقُبُلِ عِدَّتِهَا ، وَذَلِكَ أَنَّ حُكْمَ اللَّهِ تَعَالَى أَنَّ الْعِدَّةَ عَلَى الْمَدْخُولِ بِهَا أَوْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا يَأْمُرُ بِطَلاقِ طَاهِرٍ مِنْ حَيْضَتِهَا الَّتِي يَكُونُ لَهَا طُهْرٌ وَحَيْضٌ ، قَالَ : وَطَلاقُ السُّنَّةِ فِيهَا : أَنْ يُطَلِّقَهَا طَاهِرًا مِنْ غَيْرِ جِمَاعٍ فِي الطُّهْرِ الَّذِي خَرَجَتْ مِنْ حَيْضِهِ

الآيات القرآنية · الآيات القرآنية المستشهد بها
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا مسلم بن خالد بن سعيد الزنجي وهو صدوق كثير الأوهام
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس ، ومسلم بن خالد بن سعيد الزنجي وهو صدوق كثير الأوهام
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا مسلم بن خالد بن سعيد الزنجي وهو صدوق كثير الأوهام
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا سعيد بن سالم الكوفي وهو صدوق حسن الحديث
إسناد حسن
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا سعيد بن سالم الكوفي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس ، ومسلم بن خالد بن سعيد الزنجي وهو صدوق كثير الأوهام
إسناده متصل ، رجاله ثقات
إسناد حسن
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا سعيد بن سالم الكوفي وهو صدوق حسن الحديث
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس ، ومسلم بن خالد بن سعيد الزنجي وهو صدوق كثير الأوهام
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا مسلم بن خالد بن سعيد الزنجي وهو صدوق كثير الأوهام
إسناد حسن
إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن مسلم القرشي وهو صدوق إلا أنه يدلس
إسناده متصل ، رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 18 الطرق
◈ المدار: محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل… · ×4
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة