← معرفة السنن والآثار للبيه…
معرفة السنن والآثار للبيهقي
#4035 مقبول 4583 ☰ باب ما يكون بعد التعان الزوج
A− A+

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ° ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ ° ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ° ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْفِهْرِيِّ ° ، وَغَيْرِهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ° ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، فِي هَذَا الْخَبَرِ ، قَالَ سَهْلٌ ° : " حَضَرْتُ هَذَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَضَتِ السُّنَّةُ بَعْدُ فِي الْمُتَلاعِنَيْنِ ، أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ لا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا "

وَفِي الْجَامِعِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : فِي الْمُتَلاعِنَيْنِ : " يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا وَلا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا " وَعَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ جَهْمِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : إِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ اللِّعَانِ ضُرِبَ الْحَدَّ ، وَأُلْزِقَ بِهِ الْوَلَدُ ، وَلا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا وَفِي حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَعَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَّهُمَا قَالا : " مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْمُتَلاعِنَيْنِ ، أَنْ لا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا "

السند · الإسناد بالترتيب
أبو علي الروذباري←أبو بكر بن داسة←أبو داود←أحمد بن عمرو بن السرح←ابن وهب←عياض بن عبد الله الفهري←ابن شهاب←سهل←الثوري←الأعمش←إبراهيم←عمر بن الخطاب←قيس بن الربيع←عاصم←زر←علي←عاصم←أبي وائل←عبد الله
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن في المتابعات والشواهد رجاله ثقات عدا عياض بن عبد الله القرشي وهو مقبول
شجرة الإسناد