وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ سورة الطلاق آية 1 ، قَالَ : " أَنْ تَبْذُوَ عَلَى أَهْلِ زَوْجِهَا ، فَإِذَا بَذَتْ فَقَدْ حَلَّ إِخْرَاجُهَا " ، فَقَالَ : هَذَا تَأْوِيلٌ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَيَحْتَمِلُ غَيْرُهُ أَنْ تَكُونَ الْفَاحِشَةُ خُرُوجَهَا ، وَأَنْ تَكُونَ الْفَاحِشَةُ خُرُوجُهَا لِلْحَدِّ ، فَقُلْتُ لَهُ : فَإِذَا احْتَمَلَتِ الآيَةُ مَا وَصَفْتَ ، فَأَيُّ الْمَعَانِي أَوْلَى بِهَا ؟ قَالَ : مَعْنَى مَا وَافَقَتْهُ السُّنَّةُ ، قُلْتُ لَهُ : قَدْ ذَكَرْتُ لَكَ السُّنَّةَ فِي فَاطِمَةَ ، وَأَوْجَدْتُكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قَالَ أَحْمَدُ : وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ إِنْكَارِهِ ذَلِكَ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ فَهُوَ فِيمَا