أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ° ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : " وَقْتُ الْعَصْرِ فِي الصَّيْفِ إِذَا جَاوَزَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ بِشَيْءٍ مَا ذَلِكَ حِينَ يَنْفَصِلُ مِنْ آخِرِ وَقْتِ الظُّهْرِ " . قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : مَعْنَى مَا وَصَفْتُ , وَأَحْسَبُهُ ذَكَرَهُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ أَرَادَ بِهِ صَلاةَ الْعَصْرِ مِنْ آخِرِ وَقْتِ الْعَصْرِ فِي آخِرِ وَقْتِ الظُّهْرِ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى ، لأَنَّهُ صَلاهَا حِينَ كَانَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، يَعْنِي : حِينَ تَمَّ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ ، ثُمَّ جَاوَزَ ذَلِكَ بِأَقَلَّ مَا تُجَاوِزُهُ

قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ : قَدْ رُوِّينَا عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ : وَقْتُ الظُّهْرِ إِلَى الْعَصْرِ ، وَالْعَصْرِ إِلَى الْمَغْرِبِ " وَرُوِّينَا فِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " وَقْتُ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَكَانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطُولِهِ ، مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ " قَالَ الشَّافِعِيُّ : وَمَنْ أَخَّرَ الْعَصْرَ حَتَّى تُجَاوِزَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَيْهِ فِي الصَّيْفِ ، أَوْ قَدْرَ ذَلِكَ فِي الشِّتَاءِ ، فَقَدْ فَاتَهُ الاخْتِيَارِ ، وَلا يَجُوزُ عَلَيْهِ أَنْ يُقَالَ : قَدْ فَاتَهُ وَقْتُ الْعَصْرِ مُطْلَقًا