أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ° ، عَنْ يُونُسَ ° ، عَنِ الْحَسَنِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُؤَذِّنُونَ أُمَنَاءُ المسلمين عَلَى صَلاتِهِمْ ، وَحَاجَتِهِمْ أَوْ حَاجَاتِهِمْ "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
أبو نصر بن قتادة←علي بن الفضل بن محمد بن ع…←أبو شعيب الحراني←علي بن المديني←محمد بن أبي عدي←يونس←الحسن
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا علي بن الفضل الخزاعي وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد