10 وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ ° ، وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ ° ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي "
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ munqaṭiʿ · انقطاع
عبد الوارث بن سفيان←قاسم بن أصبغ←أحمد بن زهير بن حرب←أبي←يحيى بن سعيد القطان←سفيان←منصور←وسليمان الأعمش←إبراهيم←عبد الله بن مسعود
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين إبراهيم النخعي وعبد الله بن مسعود ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع انقطاع بين إبراهيم النخعي وعبد الله بن مسعود ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد — 4 الطرق
◈ المدار: سليمان بن مهران · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة