112 أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَارِجَةَ الأَنْصَارِيَّ ° ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ . تُوُفِّيَ زَمَنَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَسُجِّيَ بِثَوْبٍ ثُمَّ إِنَّهُمْ سَمِعُوا جَلْجَلَةً فِي صَدْرِهِ ، ثُمَّ تَكَلَّمَ ، فَقَالَ : " أَحْمَدُ فِي الْكِتَابِ الأَوَّلِ صَدَقَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ، الضَّعِيفُ فِي نَفْسِهِ ، الْقَوِيُّ فِي أَمْرِ اللَّهِ ، كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ الأَوَّلِ . صَدَقَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ الْقَوِيُّ الأَمِينُ ، فِي الْكِتَابِ الأَوَّلِ . صَدَقَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ عَلَى مِنْهَاجِهِمْ . مَضَتْ أَرْبَعُ سِنِينَ وَبَقِيَتِ اثْنَتَانِ ، أَتَتِ الْفِتَنُ ، وَأَكَلَ الشَّدِيدُ الضَّعِيفَ ، وَقَامَتِ السَّاعَةُ وَسَيَأْتِيكُمْ خَبَرُ بِيرِ أَرِيسٍ وَمَا بِيرُ أَرِيسٍ "

قَالَ يَحْيَى بن سعيد : قَالَ سعيد بن المسيب : ثم هلك رجل من بني خطمة فسجى بثوب فسمعوا جلجلة في صدره ، ثم تكلم فَقَالَ : إن أخا بني الحارث بن الخزرج صدق . وكانت وفاته في خلافة عثمان ، وقد عرض مثل قصته لأخي ربعي بن خراش أيضا . 794 أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ عُمَيْرٍ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي رِبْعِيُّ بْنُ خِرَاشٍ ، قَالَ : " مَاتَ لِي أَخٌ كَانَ أَطْوَلَنَا صَلاةً وَأَصْوَمَنَا فِي الْيَوْمِ الْحَارِّ ، فَسَجَّيْنَاهُ وَجَلَسْنَا عِنْدَهُ ، فَبَيَّنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ كَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ . قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! أَبَعْدَ الْمَوْتِ ! قَالَ : إِنِّي لَقِيتُ رَبِّي فَتَلَقَّانِي بِرَوْحٍ وَرَيْحَانٍ وَرَبٍّ غَيْرِ غَضْبَانَ ، وَكَسَانِي ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ ، وَأَسْرَعُوا بِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِنَّهُ قَدْ أَقْسَمَ لا يَبْرَحُ حَتَّى أُدْرِكَهُ أَوْ آتِيهِ ، وَإِنَّ الأَمْرَ أَهْوَنُ مِمَّا تَذْهَبُونَ إِلَيْهِ فَلا تَغْتَرُّوا " . وَايْمُ اللَّهِ ، كَأَنَّمَا كَانَتْ نَفْسُهُ حَصَاةً ثُمَّ أُلْقِيَتْ فِي طَسْتٍ . قَالَ علي : وقد روى هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير غير واحد ، ومنهم : جرير بن عبد الحميد ، وزكريا بن يَحْيَى بن عمارة . قَالَ علي : ورواه عن ربعي بن خراش حميد بن هلال ، كما رواه عبد الملك بن عمير ، ورواه عن حميد بن هلال أيوب السختياني ، وعبد الله بن عون ، وذكر على الأحاديث عنهم كلهم 10557