195 وَحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ ابْنِ صَيَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : " لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْتَجَّتْ مَكَّةُ ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ أَبُو قُحَافَةَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالُوا : قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : أَمْرٌ جَلَلٌ ! ، قَالَ : فَمَنْ وَلِيَ بَعْدَهُ ؟ قَالُوا : ابْنُكَ . قَالَ فَهَلْ رَضِيَتْ بِذَلِكَ بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ ، وَبَنُو الْمُغِيرَةِ . قَالُوا : نَعَمْ . قَالَ لا مَانِعَ لِمَا أَعْطَى اللَّهُ ، وَلا مُعْطِي لِمَا مَنَعَهُ اللَّهُ "

ومكث أَبُو بَكْر فِي خلافته سنتين وثلاثة أشهر إلا خمس ليالٍ . وقيل : سنتين وثلاثة أشهر وسبع ليال . وقال ابْن إِسْحَاق : توفي أَبُو بَكْر على رأس سنتين وثلاثة أشهر وسبع ليال . وقال ابْن إِسْحَاق : توفى أَبُو بَكْر على رأس سنتين وثلاثة أشهر واثنتي عشرة ليلة من متوفى رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وقال غيره : وعشرة أيام ، وَقَالَ غيره أيضا : وعشرين يوما ، فقام بقتال أهل الردة ، وظهر من فضل رأيه فِي ذَلِكَ وشدته مع لينه مَا لم يحتسب ، فأظهر الله بِهِ دينه ، وقتل على يديه وببركته كل من ارتد عَنْ دين الله ، حَتَّى ظهر أمر الله وهم كارهون . واختلف فِي السبب الَّذِي مات منه ، فذكر الْوَاقِدِيّ : أَنَّهُ اغتسل فِي يَوْم بارد فحم ومرض خمسة عشر يوما . قال الزُّبَيْر بْن بكار : كَانَ بِهِ طرف من السل . وروى عَنْ سلم بْن أَبِي مطيع : أَنَّهُ سم ، والله أعلم . واختلف أيضا فِي حين وفاته ، فَقَالَ ابْن إِسْحَاق : توفي يَوْم الجمعة ، لتسع ليال بقين من جمادى الآخرة سنة ثلاث عشرة . وقال غيره من أهل السير : مات عشي يَوْم الاثنين . وقيل : ليلة الثلاثاء . وقيل : عشي يَوْم الثلاثاء ، لثمان بقين من جمادى الآخرة . هذا قول أكثرهم . وأوصى أن تغسله أَسْمَاء بِنْت عميس زوجته ، فغسلته ، وصلى عَلَيْهِ عُمَر بْن الخطاب ، ونزل فِي قبره : عُمَر ، وعثمان ، وطلحة ، وعبد الرحمن بْن أَبِي بَكْر ، ودفن ليلا فِي بيت عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عنها مع النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ولا يختلفون أن سنه انتهت إِلَى حين وفاته ثلاثا وستين سنة إلا مَا لا يصح ، وأنه استوفى بخلافته بعد رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ نقش خاتمه : نعم القادر الله ، فيما ذكر الزُّبَيْر بْن بكار ، وَقَالَ غيره : كَانَ نقش خاتمه : عبد ذليل لرب جليل . وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَأَلَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرَوَانَ ، فَقَالَ : " أَرَأَيْتَ هَذِهِ الأَبْيَاتَ الَّتِي تُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ ؟ فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ لَمْ يَقُلْهَا ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ لَمْ يَقُلْ بَيْتَ شِعْرٍ فِي الإِسْلامِ حَتَّى مَاتَ ، وَأَنَّهُ كَانَ قَدْ حَرَّمَ الْخَمْرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ هُوَ وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا 3443