262 أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيفَةَ ° ، وَخَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ ° ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ° ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلاءِ الزُّبَيْدِيُّ الْحِمْصِيُّ ° ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ° ، عَنْ أَبِي سَلامٍ الْحَبَشِيِّ ° ، وَعَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الشَّيْبَانِيِّ ° ، أنهما سمعا أبا أمامة الباهلي ° يُحَدِّثُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْسَةَ ° ، قَالَ " رَغِبْتُ عَنْ آلِهَةِ قَوْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَرَأَيْتُ أَنَّهَا آلِهَةٌ بَاطِلَةٌ ، يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ ، وَالْحِجَارَةُ لا تَضُرُّ وَلا تَنْفَعُ . قَالَ : فَلَقِيتُ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ أَفْضَلِ الدِّينِ ، فَقَالَ : يَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ مَكَّةَ يَرْغَبُ عَنْ آلِهَةِ قَوْمِهِ ، وَيَدْعُو إِلَى غَيْرِهَا ، وَهُوَ يَأْتِي بِأَفْضَلِ الدِّينِ ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِهِ فَاتَّبِعْهُ ، فَلَمْ يَكُنْ لِي هَمٌّ إِلا مَكَّةَ ، أَسْأَلُ هَلْ حَدَثَ فِيهَا أَمْرٌ ، فَيَقُولُونَ : لا . فَأَنْصَرِفُ إِلَى أَهْلِي ، وَأَهْلِي مِنَ الطَّرِيقِ غَيْرُ بَعِيدٍ ، فَأَعْتَرِضُ الرُّكْبَانَ خَارِجِينَ مِنْ مَكَّةَ ، فَأَسْأَلُهُمْ هَلْ حَدَثَ فِيهَا حَدَثٌ ، فَيَقُولُونَ : لا . فَإِنِّي لَقَاعِدٌ عَلَى الطَّرِيقِ يَوْمًا ، إِذْ مَرَّ بِي رَاكِبٌ ، فَقُلْتُ : مِنْ أَيْنَ ؟ فَقَالَ : مِنْ مَكَّةَ ، قُلْتُ : هَلْ فِيهَا مِنْ خَبَرٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، رَجُلٌ رَغِبَ عَنْ آلِهَةِ قَوْمِهِ ، ثُمَّ دَعَا إِلَى غَيْرِهَا . قُلْتُ : صَاحِبِي الَّذِي أُرِيدُهُ ، فَشَدَدْتُ رَاحِلَتِي ، وَجِئْتُ مَكَّةَ ، وَنَزَلْتُ مَنْزِلِي الَّذِي كُنْتُ أَنْزِلُ فِيهِ ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ ، فَوَجَدْتُهُ مُسْتَخْفِيًا ، وَوَجَدْتُ قُرَيْشًا إِلْبًا عَلَيْهِ ، فَتَلَطَّفْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَسَلَّمْتُ ، ثُمَّ قُلْتُ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : نَبِيٌّ ، قُلْتُ : وَمَا النَّبِيُّ ؟ قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ . قُلْتُ : وَمَنْ أَرْسَلَكَ ؟ قَالَ : اللَّهُ . قُلْتُ : بِمَ أَرْسَلَكَ ؟ قَالَ : أَنْ تُوصَلَ الأَرْحَامُ ، وَتُحْقَنَ الدِّمَاءَ ، وَتُؤَمَّنَ السُّبُلُ ، وَتُكْسَرَ الأَوْثَانَ ، وَتَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَلا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، مَا أُرْسِلْتَ بِهِ أُشْهِدُكَ أَنِّي قَدْ آمَنْتُ بِكَ وَصَدَّقْتُكَ . أَمْكُثُ مَعَكَ ، أَمْ تَأْمُرُنِي أَنْ آتِيَ أَهْلِي ؟ قَالَ : قَدْ رَأَيْتَ كَرَاهِيَةَ النَّاسِ بِمَا جِئْتُ بِهِ ، فَامْكُثْ فِي أَهْلِكَ ، فَإِذَا سَمِعْتَ أَنِّي قَدْ خَرَجْتُ مَخْرَجًا فَاتَّبِعْنِي " ، فَلَمَّا سَمِعْتُ بِهِ أَنَّهُ خَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، مَرَرْتُ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : " يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، هَلْ تَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَنْتَ السُّلَمِيُّ الَّذِي جِئْتَنِي بِمَكَّةَ ، فَعَلْتَ لِي كَذَا ، وَقُلْتَ كَذَا " ، وذكر تمام الخبر