274 حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ ° ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ° ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو عُمَيْرٍ النَّحَّاسُ ° ، وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ ° ، وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ الصَّيْدَلانِيُّ ° ، قَالُوا : حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ ° ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ يَحْيَى بْنِ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ° , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الدَّيْلَمِيِّ ° ، عَنْ أَبِيهِ فَيْرُوزَ ° ، قَالَ : " أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَأْسِ الأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ الْكَذَّابِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِمْتَ مِنْ أَيْنَ نَحْنُ ، وَمِمَّنْ نَحْنُ ؟ فَقَالَ : أَنْتُمْ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ " . قَالَ الدولابي : كَانَ قتل الأسود بصنعاء سنة إحدى عشرة قبل وفاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

قال أَبُو عُمَر : لم يتابع ضمرة على قوله ، عَنِ الشيباني ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن الديلمي ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قدم على رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برأس الأسود العنسي الكذاب أحد . وقد رَوَى حديث فيروز الديلمي فِي قدومه على النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وحديثه فِي الأشربة ، عَنِ الشيباني ، عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن الديلمي ، عَنْ أَبِيهِ ، جماعة لم يذكر واحد منهم فِيهِ : أَنَّهُ قدم برأس الأسود العنسي الكذاب ، وأهل العلم لا يختلفون أن الأسود العنسي الكذاب المتنبي بصنعاء قتل فِي سنة إحدى عشرة . ومنهم من يَقُول : فِي خلافة أَبِي بَكْر الصديق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وليس ذَلِكَ عندي بشيء . والصحيح : أَنَّهُ قتل قبل وفاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأتاه خبره وَهُوَ مريض مرضه الَّذِي مات منه ، وقد أوضحنا ذَلِكَ فِي غير هَذَا الموضع ، والحمد لله . ولا خلاف أن فيروز الديلمي ممن قتل الأسود بْن كَعْب العنسي المتنبي ، ومات فِي خلافة عُثْمَان رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . روى عَنْهُ ابناه : الضحاك ، وعبد الله . وقيل : إن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كناه بأبي عَبْد اللَّهِ . وَذَكَرَ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ يُوسُفَ بْنِ سَهْلِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، قَالَ " أَوَّلُ رِدَّةٍ كَانَتْ مِنَ الأَسْوَدِ الْعَنْسِيِّ ، وَاسْمُهُ : عَبْهَلَةُ بْنُ كَعْبٍ ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ : ذُو الْخِمَارِ ، لأَنَّهُ زَعَمَ أَنَّ الَّذِي يَأْتِيهِ ذُو خِمَارٍ " . ومسيلمة اسمه ثمامة بْن قَيْس ، وَكَانَ يقال لَهُ : رحمان ، لأن الَّذِي كَانَ يأتيه يزعمه رحمان . وطليحة بْن خويلد الأسدي ، كَانَ يقال : إن الَّذِي يأتيه ذو النون . وكلهم ظهر قبل وفاة النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَيْفٌ : وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الشَّنَوِيُّ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : أَتَى الْخَبَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ السَّمَاءِ اللَّيْلَةَ الَّتِي قُتِلَ فِيهَا الأَسْوَدُ الْكَذَّابُ الْعَنْسِيُّ ، فَخَرَجَ لِيُبَشِّرَنَا ، فَقَالَ : قُتِلَ الأَسْوَدُ الْبَارِحَةَ ، قَتَلَهُ رَجُلٌ مُبَارَكٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ مُبَارَكِينَ . قِيلَ : وَمَنْ قَتَلَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : فَيْرُوزُ الدَّيْلَمِيُّ " . وقيل : كَانَ بين خروج الأسود العنسي بكهف خبان إِلَى أن قتل نحو أربعة أشهر ، وَكَانَ قبل ذَلِكَ مستترا . وقيل : كَانَ بين أول أمره وآخره ثلاثة أشهر