315 أَخْبَرَنَا حَكَمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ° عَنْ الدَّوْلابِيُّ ° ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ الشَّامِيُّ ° ، حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ° ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ° ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ° ، عَنْ أَبِي أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ ° ، قَالَ : " رَأَيْتُ أَبِي ° يَمْسَحُ عَلَى نَعْلَيْهِ ، فَأَنْكَرْتُ عَلَيْهِ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : تَمْسَحُ عَلَى النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا

أَوْسُ بْنُ حُذَيْفَةَ ، وَأَوْسٌ ابْنُهُ مَذْكُورٌ فِي الصَّحَابَةِ ، ذَكَرَهُ أَبُو عُمَرَ . 2692 أَبُو أوس تميم الأسلمي أَبُو أوس تميم بْن حجر الأسلمي . ويقال : أَبُو تميم أوس بْن حجر الأسلمي . كَانَ ينزل الخذوات بناحية العرج ، والخذوات بلاد أسلم ، وأسلم هُوَ : ابْن أفصى بْن حارثة بْن عَمْرو بْن عامر له صحبة ، ذكره الْوَاقِدِيّ . 2693 أَبُو أوفى والد عَبْد اللَّهِ أَبُو أوفى والد عَبْد اللَّهِ بْن أبي أوفى ، ووالد زيد بْن أبي أوفى . قيل : اسمه علقمة بْن خالد بْن الحارث بْن أبي أسيد بْن رفاعة بْن ثعلبة بْن هوازن بْن أسلم بْن أفصى بْن حارثة بْن عَمْرو بْن عامر الأسلمي . أتى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بصدقة فصلى عَلَى آله ، حديثه عند الكوفيين . 2694 أَبُو إياس الديلي أَبُو إياس الديلي . ويقال : الكناني ، وَهُوَ من كنانة من بني الديل ، رهط أبي الأسود الديلي ، وَهُوَ من أشرافهم ، وعمه سارية بْن زنيم الَّذِي قَالَ فيه عُمَر بْن الْخَطَّابِ : يَا سارية الجبل ، وَكَانَ أَبُو إياس شاعرًا ، وَهُوَ القائل لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الطويل ، تعلم رَسُول اللَّهِ أنك قادر عَلَى كل حاب من تهام ومنجد ، وهي أبيات كثيرة ، منها قوله فِيهَا : وما حملت من ناقة فوق رحلها أبر وأوفى ذمة من مُحَمَّد وله ابْن شاعر يقال له أنس بْن أبي إياس ، استخلفه الحكم بْن عَمْرو الغفاري عَلَى خراسان حين حضرته الوفاة ، فعزله زياد وولى خليد بْن عَبْد اللَّهِ الحنفي ، فَقَالَ أنس : الوافر : ألا من مبلغ عني زيادًا مغلغلة يخب بها البريد أتعزلني وتطعمها خليدًا لقد لاقت حنيفة مَا تريد .