فَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي مَرْزُوقٍ ° ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ ° ، " أَنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى انْصَفَّا خَمْسًا "

. فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : انْظُرْ يَا عُرْوَةُ مَا تَقُولُ : إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ الَّذِي وَقَّتَ مَوَاقِيتَ الصَّلَوَاتِ ؟ قَالَ : كَذَلِكَ حَدَّثَنِي أَبُو مَسْعُودٍ ، فَبَحَثَ عُمَرُ عَنْ ذَلِكَ ، حَتَّى وَجَدَ ثَبْتَهُ ، فَمَا زَالَ عُمَرُ عِنْدَهُ عَلامَاتُ السَّاعَاتِ يَنْظُرُ فِيهَا حَتَّى قُبِضَ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ أبو عمر : قد أحسن حبيب بن أبي مرزوق في سياقة هذا الحديث على ما ساقه أصحاب ابن شهاب في الخمس صلوات لوقت واحد ، مرة واحدة ، إلا أنه قَالَ فيه ، عن عروة : حَدَّثَنِي أبو مسعود ، والحفاظ يقولون : عن عروة ، عن بشير بن أبي مسعود ، عن أبيه ، وبشير هذا ولد على عهد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وأبوه أبو مسعود الأنصاري ، اسمه عقبة بن عمرو ويعرف بالبدري ، لأنه كان يسكن بدرا ، واختلف في شهوده بدرا . وقد ذكرناه في كتابنا في الصحابة بما يغني عن ذكره هاهنا . وأما رواية أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، فمثل رواية ابن أبي ذئب ، وأسامة بن زيد عن ابن شهاب في أنه صلى الصلوات الخمس مرتين مرتين لوقتين . وحديثه أبين في ذلك وأوضح ، وفيه ما يعارض قول حبيب بن أبي مرزوق . عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ .