← التمهيد لابن عبد البر
التمهيد لابن عبد البر
#1617 مقبول 10 : 167 ☰ حديث رابع لابن شهاب عن عطاء بن يزيد مرسل
A− A+

قَالَ : وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، عَنْ مُحَمَّدِ ° ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ° ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ° ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيٍّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَجُلٌ ° مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَسَارَّهُ يَسْتَأْذِنُهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ ، فَلْم يُدْرَ مَا قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ يَجْهَرُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَوَ لَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ " قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا شَهَادَةَ لَهُ . قَالَ : " أَوَ لَيْسَ يَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ " قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا شَهَادَةَ لَهُ . قَالَ : " أَوَ لَيْسَ يُصَلِّي ؟ " قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَلا صَلاةَ لَهُ . قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أُولَئِكَ الَّذِينَ نَهَانِي اللَّهُ عَنْهُمْ "

قال القاضي هكذا في كتابنا عطاء بن يزيد ، أن عَبْد اللَّه بن عدي ، قَالَ : أخبرني رجل من الأنصار ، وإنما هو عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار ، فقد اتفق على ذلك مالك بن أنس ، وليث بن سعد ، وسفيان بن عيينة ، ومعمر بن راشد ، وابن جريج ، وأبو أويس ، وهم سبعة بابن أخي الزهري ، هؤلاء النفر السبعة ، وليس فيهم أجود من رواية من معمر ، إن كان عَبْد الرزاق ضبط ، عن معمر ، لأنه جعله عن عبيد اللَّه بن عدي بن الخيار ، عن عَبْد اللَّه بن عدي الأنصاري ، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ القاضي : وعبد اللَّه بن عدي هذا رجل من الأنصار ، وليس هو عَبْد اللَّه بن عدي بن الحمراء الذي . 2481 رَوَى حَدِيثَهُ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْحَمْرَاءِ ، أنه سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : وَهُوَ بِالْحَزْوَرَةِ فِي سُوقِ مَكَّةَ : " وَاللَّهِ إِنَّكِ خَيْرُ أَرْضِ اللَّهِ ، وَأَحَبُّ الأَرْضِ إِلَى اللَّهِ ، وَلَوْلا أَنِّي أُخْرِجْتُ مِنْكِ مَا خَرَجْتُ " قَالَ القاضي : عَبْد اللَّه بن عدي بن الحمراء رجل من قريش من بني زهرة ، وليس هو عَبْد اللَّه بن عدي الذي روى حديثه عَبْد الرزاق : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ استؤذن في قتل رجل من المنافقين .

السند · الإسناد بالترتيب
إبراهيم بن حمزة←عبد العزيز بن محمد←محمد←عمه←عطاء بن يزيد←عبد الله بن عدي←رجل←الزهري←أبي سلمة←عبد الله بن عدي بن الحمراء
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد العزيز بن محمد الدراوردي وهو صدوق حسن الحديث ، ومحمد بن عبد الله الزهري وهو صدوق له أوهام
شجرة الإسناد