وَحدثنا سَعِيدُ بْنُ نَصْرٍ ° ، قَالَ : حدثنا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي ° ، قَالَ : حدثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ° ، عَنْ عَاصِمٍ ° ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ° ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ ، قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ يُحْدِثُ لِنَبِيِّهِ مَا شَاءَ ، وَإِنَّ مِمَّا أَحْدَثَ لَهُ أَلا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلاةِ " . فلم يقل شعبة في هذا الحديث ، عن عاصم ، أن ذلك كان في حين انصراف ابن مسعود من أرض الحبشة ، وقد روى حديث ابن مسعود من غير طريق عاصم ، وليس فيه المعنى الذي ذكره ابن عيينة وغيره ، عن عاصم ، بل فيه ما يدل على أن معناه ، ومعنى حديث زيد بن أرقم سواء