حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ° ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ° ، عَنْ رَجُلٍ ° ، عَنْ مَكْحُولٍ ° ، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَيْسَ فِي الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ زَكَاةٌ إِلا زَكَاةَ الْفِطْرِ "

قَالَ أَبُو عُمَر : هذه الزيادة جاءت فِي هذا الحديث كما ترى ، ولا ندري من الرجل الذي رواها عَنْ مكحول ، وإنما كنا نعرف هذه الزيادة لجعفر بْن ربيعة ، عَنْ عراك بْن مالك هذا إن صحت عنه أيضا .