فَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ° ، حَدَّثَنِي أَبِي ° ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ 5 ° عَبْدِ اللَّهِ ب عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ° 5 أَبِيهِ ° ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَدِيٍّ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ " رَخَّصَ لِلرِّعَاءِ أَنْ يَرْمُوا يَوْمًا ، وَيَدَعُوا يَوْمًا " ، قَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ : وَسُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : أَخْطَأَ فِيهِ ابْنُ عُيَيْنَةَ
السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
عبد الوارث بن سفيان←قاسم بن أصبغ←أحمد بن زهير←أبي←سفيان 5←عبد الله بن أبي بكر←أبيه←أبي البداح بن عدي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد