حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ ° بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ " ورواه حماد بن زيد وابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس مثله سواء إلا أنهما قَالَا : " نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتزعفر الرجال " والمعنى واحد
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الوارث بن سفيان←قاسم بن أصبغ←أحمد بن محمد البرتي←أبو معمر←عبد الوارث←عبد العزيز بن صهيب←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
شجرة الإسناد