وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ° ، وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ ° ، قَالا : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ° ، قَالَ : حدثنا الْمُعْتَمِرُ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا بَكْرٌ ° ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ ° ، قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ ° الْعَتَمَةَ فَقَرَأَ " إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ فَسَجَدَ ، قُلْتُ : مَا هَذِهِ السَّجْدَةُ ؟ قَالَ : سَجَدْتُ بِهَا خَلْفَ أَبِي الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم فَلا أَزَالُ أَسْجُدُ بِهَا حَتَى أَلْقَاهُ "

قال أبو عمر : هذا حديث ثابت أيضا صحيح ، لا يختلف في صحة إسناده ، وكذلك الذي قبله صحيح أيضا ، وفيه السجود في المفصل ، والسجود في : إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، معينة ، والسجود في الفريضة ، وهذه فصول كلها مختلف فيها ، وهذا الحديث حجة لمن قال به ، وحجة على من خالف ما فيه .