حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْبُلِيُّ ° ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ° ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ° ، قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسِّيبِ ° يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَحَرَ الصُّدُورِ ، وَلا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ "
ولقد أحسن القائل : هدايا الناس بعضهم لبعض تولد في قلوبهم الوصالا وتزرع في الضمير هوى وودا وتكسوهم إذا حضروا جمالا . وقال غيره : إن الهدايا لها حفظ إذا وردت أحظى من الابن عند الوالد الحدب .
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الرحمن بن يحيى←أحمد بن سعيد←محمد بن إبراهيم الديبلي←الحسين بن الحسن المروزي←ابن المبارك←أبو معشر←سعيد بن المسيب←أبي هريرة
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف فيه نجيح بن عبد الرحمن السندي وهو ضعيف أسن واختلط
شجرة الإسناد