وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ الأَسَدِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ° ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ° ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ° ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ° ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الدُّعَاءَ لا يُرَدُّ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ "
السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن محمد←أحمد بن الفضل←محمد بن جرير←محمد بن عمارة الأسدي←عبيد الله بن موسى←إسرائيل←أبي إسحاق←بريد بن أبي مريم←أنس بن مالك
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه أحمد بن الفضل البهراني وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد — 3 الطرق
◈ المدار: إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة