← التمهيد لابن عبد البر
التمهيد لابن عبد البر
#4381 ضعيف 23 : 444 ☰ حديث حاد وخمسون ليحيى بن سعيد
A− A+

قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ° : وَأَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ° ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ° ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى أَنْ لا يَرِثَ قَاتِلٌ عَمْدًا مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا "

رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْقَاتِلُ لا يَرِثُ " وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، وَعَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ، كِلاهُمَا حَدَّثَنِي عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " لَيْسَ لِقَاتِلٍ شَيْءٌ " 2 قَالَ أَحْمَدُ : وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ , سَمِعَ عِكْرَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَتَلَ قَتِيلا فإِنَّهُ لا يَرِثُهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ غَيْرُهُ ، وَإِنْ كَانَ وَالِدَهُ أَوْ وَلَدَهُ ، وَلَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ " رَوَى عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَجُلا قَتَلَ ابْنَهُ ، فَغَرَّمَهُ عُمَرُ الدِّيَةَ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ ، وَلَمْ يُوَرِّثْهُ مِنَ الدِّيَةِ ، وَلا مِنْ سَائِرِ مِيرَاثِهِ شَيْئًا ، وَقَالَ : لَوْلا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " لا يُقْتَلُ وَالِدٌ بِوَلَدٍ " ، لَقَتَلْتُكَ وَرَوَى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرَّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " لا يَرِثُ قَاتِلُ خَطَأ وَلا عَمْدٍ " وَرَوَى وَكِيعٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْعَبْدِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " لا يَرِثُ الْقَاتِلُ مِنَ الْمَالِ وَلا مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا " وروى ابْن سيرين ، عَنْ عبيدة ، قَالَ : لم يورث قاتل بعد صاحب البقرة . وروى الشعبي ، عَنْ علي ، وعَبْد اللَّه ، وزيد ، قَالُوا : " لا يرث قاتل عمدا ولا خطأ شيئا " . وَابْن أبي ليلى ، عَنْ علي ، مثله . ومجاهد ، عَنْ عُمَر ، مثله . وبهذا قَالَ مجاهد ، وطاوس ، وجابر بْن زيد ، وشريح ، وإبراهيم ، وعروة ، والحكم بْن عتيبة ، وسُفْيَان الثوري ، وأبو حنيفة وأصحابه ، والشافعي ، وزفر ، وشريك ، والحسن بْن صالح ، ووكيع ، ويَحْيَى بْن آدم ، كل هؤلاء يقول : لا يرث قاتل عمدا ولا خطأ من المال ، ولا من الدية شيئا . وقَالَ سَعِيد بْن المسيب ، وعطاء ، والحسن ، والزهري ، ومكحول ، ومالك بْن أنس ، وَابْن أبي ذئب ، والأوزاعي ، وسعيد بْن عَبْد العزيز ، وأبو ثور ، وداود : لا يرث قاتل العمد شيئا ، ويرث قاتل الخطأ من المال ، ولا يرث من الدية شيئا . وقَالَت طائفة من البصريين : يرث من ماله وديته جميعا . وروي عَنْ مجاهد ، أن قاتل الخطأ يرث من المال دون الدية .

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
يزيد بن هارون←ابن أبي ذئب←الزهري←سعيد بن المسيب←إسحاق بن عبد الله بن أبي …←الزهري←حميد بن عبد الرحمن←أبي هريرة←أحمد بن حنبل←يعقوب بن إبراهيم←أبي←ابن إسحاق←عبد الله بن أبي نجيح←وعمرو بن شعيب←مجاهد←عمر بن الخطاب←أحمد←عبد الرزاق←معمر←رجل←عكرمة←ابن عباس←عبد الواحد بن زياد←الحجاج←عمرو بن شعيب←أبيه←جده←أبو بكر بن عياش←مطرف←الشعبي←عمر←وكيع←الحسن بن صالح←ليث←أبي عمرو العبدي←علي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات وصدوقيين عدا مالك بن يحيى الهمداني وهو مقبول
شجرة الإسناد