حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ حَمَّادٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ° ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ° ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ° ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَا أَصَابَ الْمَرْءَ مِنْ وَصَبٍ وَلا نَصَبٍ وَلا حَزَنٍ حَتَّى الْهَمُّ يَهُمُّهُ ، إِلا كَفَّرَ اللَّهُ مِنْ خَطَايَاهُ "
السند · الإسناد بالترتيب
عبد الوارث بن سفيان←قاسم بن أصبغ←بكر بن حماد←مسدد←يحيى←أسامة بن زيد←محمد بن عمرو←عطاء بن يسار←أبي سعيد الخدري
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده حسن رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث ، وأسامة بن زيد الليثي وهو صدوق يهم كثيرا
شجرة الإسناد