فَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سُفْيَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ الْهَمْدَانِيُّ ° ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرِهِ الَّذِي نَامُوا فِيهِ عَنِ الصَّلاةِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : " إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا ، فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ ، مَنْ نَامَ عَنْ صَلاةٍ ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا اسْتَيْقَظَ وَمَنْ نَسِيَ صَلاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَ "

وأما حديث ذي مخبر ، فذكره أَبُو داود وغيره ، وهو يدور على جرير بْن عثمان الرحبي اختلف عليه فيه : فقوم ، قَالَوا عنه ، عَنْ صليح الرحبي ، كذا قَالَ أَبُو المغيرة ، وقوم قَالَوا عنه ، عَنْ يزيد بْن صليح ، وَقَالَ آخرون عنه ، عَنْ يزيد بْن صالح ، والحديث شامي مشهور ، بمعنى ما تقدم من الآثار سواء .