← جامع بيان العلم وفضله لاب…
جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر
#547 ضعيف 765 ☰ باب طرح العالم المسألة على المتعلم
A− A+

وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ° ، نا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ ° ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ° ، عَنْ مَالِكٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ مُرَّةَ ° ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَا تَرَوْنَ فِي الشَّارِبِ وَالسَّارِقِ وَالزَّانِي ؟ " ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ فِيهِمْ ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " هُنَّ فَوَاحِشُ وَفِيهِنَّ عُقُوبَةٌ ، وَأَسْوَأُ السَّرِقَةِ الَّذِي يَسْرِقُ صَلاتَهُ " ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفُ يَسْرِقُ صَلاتَهُ ؟ قَالَ : " لا يُتِمُّ رُكُوعَهَا وَلا سُجُودَهَا " . وَقَرَأْتُ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ° ، وَأَحْمَدَ بْنِ قَاسِمٍ ° ، وَعَبْدِ الْوَارِثِ بْنِ سُفْيَانَ ° ، أَنَّ وَهْبَ بْنَ مَسَرَّةَ ° ، حَدَّثَهُمْ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَضَّاحٍ ° ، نا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ° ، عَنْ مَالِكٍ ° ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ° ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ° ، يَقُولُ : " مَا تَرَوْنَ فِي رَجُلٍ وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَلَمْ يَقُلْ لَهُ الْقَوْمُ شَيْئًا فَقَالَ سَعِيدٌ : " إِنَّ رَجُلا وَقَعَ بِامْرَأَتِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ " وَذَكَرَ الْحَدِيثَ

السند · الإسناد بالترتيب ⚠ mursal · إرسال
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات عدا عبد الوارث بن سفيان وهو صدوق حسن الحديث
إسناد ضعيف لأن به موضع إرسال ، وباقي رجاله ثقات
شجرة الإسناد — 5 الطرق
◈ المدار: وهب بن مسرة بن مفرج بن بكر · ×3
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة