وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ ° ، نا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، نا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ ، يَقُولُ : " إِنَّ الْمُتَكَلِّمَ لَيَنْتَظِرُ الْفِتْنَةَ ، وَإِنَّ الْمُنْصِتَ لَيَنْتَظِرُ الرَّحْمَةَ " ، وَقَالُوا : " فَضْلُ الْعَقْلِ عَلَى الْمَنْطِقِ حِكْمَةٌ ، وَفَضْلُ الْمَنْطِقِ عَلَى الْعَقْلِ هُجْنَةٌ " . وَقَالُوا : " لا يَجْتَرِئُ عَلَى الْكَلامِ إِلا فَائِقٌ أَوْ مَائِقٌ "

السند · الإسناد بالترتيب
أحمد بن قاسم←قاسم بن أصبغ←محمد بن إسماعيل←نعيم بن حماد←ابن المبارك←حيوة بن شريح←يزيد بن أبي حبيب
شجرة الإسناد