وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْعِلْمُ ثَلاثَةٌ ، وَمَا خَلا فَهُوَ فَضْلٌ : آيَةٌ مُحْكَمَةٌ ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ "

قَالَ أَبُو عُمَرَ : فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ رَجُلانِ لا يُحْتَجُّ بِهِمَا ، وَهُمَا سُلَيْمَانُ ، وَبَقِيَّةُ ، فَإِنْ صَحَّ كَانَ مَعْنَاهُ أَنَّهُ عِلْمٌ لا يَنْفَعُ مَعَ الْجَهْلِ بِالآيَةِ الْمُحْكَمَةِ وَالسُّنَّةِ الْقَائِمَةِ وَالْفَرِيضَةِ الْعَادِلَةِ ، أَوْ لا يَنْفَعُ فِي وَجْهٍ مَا ، كَذَلِكَ لا يَضُرُّ جَهْلُهُ فِي ذَلِكَ الْمَعْنَى وَشِبْهِهِ وَقَدْ يَنْفَعُ وَيَضُرُّ فِي بَعْضِ الْمَعَانِي ؛ لأَنَّ الْعَرَبِيَّةَ وَالنَّسَبَ عُنْصُرَا عِلْمِ الأَدَبِ