أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ ° إِمَامُ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِأَصْبَهَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ° ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ° ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ° ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ° ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ° ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبَرِيِّ ° ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ° : " أَنَّ ثُمَامَةَ بْنَ أَثَالٍ أَسْلَمَ ، فَأَمَرُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَغْتَسِلَ وَيُصَلِّي " . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : هَذَا الْحديث عِنْدَ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ الْعُمَيْرِيَّ . قُلْتُ : رَاوَهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْمِصْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ بِإِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ غَيْرَ أَنَّهُ شَكَّ فِيهِ ، فَقَالَ : عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَوْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . وَرَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، جميعًا عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبَرِيِّ

السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه عبد الله بن محمد الجمحي وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد