مَا أنا طَلْحَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْكَتَّانِيُّ ° ، نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَكَمِ الْوَاسِطِيُّ ، أنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُؤَدِّبُ ° ، نا أَبُو عُبَيْدٍ ° ، نا حَجَّاجٌ ° ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ° ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ ° ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَاللَّاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا سورة النساء آية 15 ، قَالَ : وَقَالَ فِي الْمُطَلَّقَاتِ : لا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلا يَخْرُجْنَ إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ سورة الطلاق آية 1 ، قَالَ : هَؤُلاءِ الآيَاتُ قَبْلَ تَنْزِيلِ سُورَةِ النُّورِ فِي الْجَلْدِ ، فَنَسَخَتْهَا هَذِهِ الآيَةُ : الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ سورة النور آية 2 ، قَالَ : " وَالسَّبِيلُ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَهُنَّ الْجَلْدَ وَالرَّجْمَ ، فَإِذَا جَاءَتِ الْيَوْمَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنَّهَا تَخْرُجُ وَتُرْجَمُ بِالْحِجَارَةِ " . فَقَوْلُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا إِلَى آخِرِ اللَّفْظِ هُوَ أَوَّلُ مَا نُسِخَ بِهِ الْحَبْسُ وَالأَذَى عَنِ الزَّانِيَيْنِ ، فَلَمَّا رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاعِزًا وَلَمْ يَجْلِدْهُ دَلَّ عَلَى نَسْخِ الْجَلْدِ ، عَنِ الزَّانِيَيْنِ الْحُرَّيْنِ الثَّيِّبَيْنِ ، وَثَبَتَ الرَّجْمُ عَلَيْهِمَا لأَنَّ كُلَّ شَيْءٍ أَبَدًا بَعْدَ أَوَّلٍ فَهُوَ آخِرٌ فَيُعْلَمُ التَّأَخُّرُ فِي الأَخْبَارِ بِضَبْطِ تَوَارِيخِ الْقَصَصِ ، وَيُعْلَمُ أَيْضًا بِإِخْبَارِ الصَّحَابِيِّ ، أَنَّ هَذَا وَرَدَ بَعْدَ هَذَا ، كَمَا :