وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الدِّمَشْقِيُّ ° ، أنا تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّازِيُّ ° ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَرْفَجَةَ ° الْقُرَشِيُّ ، نا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ ° ، نا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ ° ، نا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ ° ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ ° ، عَنْ واثِلَةَ بْنِ الأَسْقَعِ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ طَلَبَ عِلْمًا فَأَدْرَكَهُ ، كَانَ لَهُ كِفْلانِ مِنَ الأَجْرِ ، وَمَنْ لَمْ يُدْرِكْهُ كَانَ لَهُ كِفْلٌ مِنَ الأَجْرِ " . وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : طَاهِرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ يَحْيَى الْمَخْزُومِيُّ الْبَصْرِيُّ سَاكِنُ الرَّيِّ : صِلِ السَّعْيَ فِيمَا تَبْتَغِيهِ مُثَابِرًا لَعَلَّ الَّذِي اسْتَبْعَدْتَ مِنْهُ قَرِيبُ وَعَاوِدْهُ إِنْ أَكْدَى بِكَ السَّعْيُ مَرَّةً فَبَيْنَ السِّهَامِ الْمُخْطِئَاتِ مُصِيبُ

أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاتِبُ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْجَوْهَرِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، نا الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : دَخَلَ يَوْمًا مَنْصُورُ بْنُ الْمَهْدِيِّ عَلَى الْمَأْمُونِ وَعِنْدَهُ جَمَاعَةٌ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْفِقْهِ ، فَقَالَ : مَا عِنْدَكَ فِيمَا يَقُولانِ هَؤُلاءِ ؟ قَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَغْفَلُونَا فِي الْحَدَاثَةِ ، وَأَشْغَلَنَا الطَّلَبُ عِنْدَ الْكِبَرِ عَنِ اكْتِسَابِ الأَدَبِ ، قَالَ : لِمَ لا تَطْلُبُهُ الْيَوْمَ ، وَأَنْتَ فِي كِفَايَةٍ ؟ ، قَالَ : أَوَ يَحْسُنُ بِمِثْلِي طَلَبُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : وَاللَّهِ ، لأَنْ تَمُوتَ طَالِبًا لِلْعِلْمِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَعِيشَ قَانِعًا بِالْجَهْلِ ، قَالَ : وَإِلَى مَتَى يَحْسُنُ ؟ قَالَ : مَا حَسُنَتْ بِكَ الْحَيَاةُ أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ ، نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْعَسْكَرِيُّ ، نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ خَلادٍ الأَرْقَطُ ، قَالَ : قِيلَ لأَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ : أَيَحْسُنُ بِالشَّيْخِ أَنْ يَتَعَلَّمَ ، قَالَ : إِنْ حَسُنَ بِالشَّيْخِ أَنْ يَعِيشَ ، فَإِنَّهُ يَحْسُنُ بِهِ أَنْ يَتَعَلَّمَ قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّقَّاشِ ، قَالَ : نا الْحُسَيْنُ بْنُ خَرْمٍ ، بِهَرَاةَ ، نا الرَّبِيعٌ ، قَالَ : قَالَ الشَّافِعِيُّ : مَا رَأَيْتُ شَيْخًا لَهُ جِدَةٌ لا يَطْلُبُ الْعِلْمَ إِلا رَحْمَتُهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ أنا وَيُعْرَفُ بِابْنِ الرُّوبِجِ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَصْرِيُّ ، نا أَبُو الْعَلاءِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ حَكَّامٌ التَّمَّارُ ، بِالْبَصْرَةِ ، نا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قُرَيْشٍ الْعَنْبَرِيُّ ، نا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الأَشْعَثِ ، نا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ بَقِيَّةَ ، يَذْكُرُ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، قَالَ : إِنِّي لأُحِبُّ الشَّيْخَ يَطْلُبُ الْعِلْمَ وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ نا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا يَحْيَى الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ ، يَقُولُ : كَانَ أَيُّوبُ يَطْلُبُ الْعِلْمَ حَتَّى مَاتَ أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعُتَيْقِيُّ ، أنا أَبُو مُسْلِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، نا أَبُو بَكْرِ بْنُ دُرَيْدٍ ، قَالَ : نَظَرَ سُقْرَاطُ إِلَى رَجُلٍ يُحِبُّ النَّظَرَ فِي الْفَلْسَفَةِ ، وَيَسْتَحِي ، فَقَالَ لَهُ : يَا هَذَا ، تَسْتَحِي أَنْ تَصِيرَ فِي آخِرِ عُمُرِكَ أَفْضَلَ مِمَّا كُنْتَ فِي أَوَّلِهِ وَأَنَا أَذْكُرُ كَيْفَ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَخْذُ الْمُتَفَقِّهِ الْفِقْهَ ، وَتَلَقِّيهِ عَنِ الْمُدَرِّسِ وَالْمُذَاكَرَةِ بِهِ ، وَالْحِفْظُ لَهُ ، وَمِقْدَارُ مَا يُكِنُّهُ حِفْظُهُ ، وَرِيَاضَتُهُ نَفْسَهُ ، وَإِجْمَامُهَا خَوْفَ السَّآمَةِ عَلَيْهَا ، وَاسْتِعْمَالُهُ حُسْنَ الأَدَبِ بِحَضْرَةِ الْفَقِيهِ وَأَصْحَابِهِ ، وَأَخْلاقِ الْفَقِيهِ فِي تَدْرِيسِهِ ، وَمَا يُسْتَحَبُّ لَهُ ، وَيُكْرَهُ مِنْهُ ، وَأُرَتِّبُ ذَلِكَ تَرْتِيبًا إِذَا اعْتَمَدَهُ طَالِبُ الْعِلْمِ سَهَّلَ عَلَيْهِ مَنَالَهُ ، وَكَانَ عَلَى مَا يَقْصِدُهُ وَيَبْغِيهِ عَوْنًا لَهُ ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى