← الفقيه والمتفقه للخطيب
الفقيه والمتفقه للخطيب
#514 ضعيف 2 : 119 ☰ استقباله المتفقهة بالترحيب بهم وإظهار البشر ل…
A− A+

فَقَدْ أنا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الشَّيْبَانِيُّ ° ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ الْخُتَّلِيُّ ° ، نا حَاتِمُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّاشِيُّ ° ، قَدِمَ عَلَيْنَا بَغْدَادَ حَاجًّا ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَتَكِيُّ ° ، نا عَبْدُ الْحَكِيمِ بْنُ مَيْسَرَةَ ° ، نا شَرِيكٌ ° ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ° ، عَنْ أَبِيهِ ° ، عَنْ عَائِشَةَ ° ، قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يُكَنِّي أَصْحَابَهُ إِكْرَامًا لَهُمْ ، وَتَسْنِيَةً لأُمُورِهِمْ ، وَاسْتِلانَةً لِقُلُوبِهِمْ " . وَيَنْبَغِي أَنْ يَتَفَقَّدَهُمْ وَيَسْأَلَ عَمَّنْ غَابَ مِنْهُمْ

أنا الأَزْهَرِيُّ ، وَالْجَوْهَرِيُّ ، قَالا : نا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْخَزَّازُ ، أنا سُلَيْمَانُ بْنُ إِسْحَاقَ الْجَلابُ ، نا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ إِذَا جَلَسَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَافْتَقَدَهُ سَأَلَ أَهْلَ الْمَجْلِسِ : مَا فَعَلَ صَاحِبُكُمْ ؟ فَإِنْ قَالُوا : مَا نَدْرِي ؟ قَالَ : أَيْنَ مَنْزِلُهُ ؟ فَإِنْ قَالُوا : لا نَدْرِي ، ضَجِرَ عَلَيْهِمْ ، وَقَالَ : لأَيِّ شَيْءٍ تَصْلُحُونَ ؟ ! يَجْلِسُ إِلَيْكُمْ رَجُلٌ ، لا تَدْرُونَ أَيْنَ مَنْزِلُهُ ، إِذَا اعْتَلَّ لَمْ تَعُودُوهُ ، وَإِنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ لَمْ تُعِينُوهُ ، فَإِنْ عَرَفُوا مَنْزِلَهُ ، قَالَ : قُومُوا بِنَا إِلَيْهِ حَتَّى نَأْتِيَهُ فِي مَنْزِلِهِ فَنُسَلِّ بِهِ وَنَعُودُهُ أنا أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ ، وَأَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالا : أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ ، أنا ابْنُ دُرَيْدٍ ، نا الْعُكْلِيُّ ، عَنِ الْحِرْمَازِيِّ ، قَالَ : أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ التَّمِيمِيُّ الْكُوفِيُّ : كَانَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ يَلْزَمُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ ، فَفَقَدَهُ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : إِنَّهُ نِبْطِيٌّ ، يُرِيدُ أَنْ يَضَعَ مِنْهُ ، فَقَالَ جَعْفَرٌ : أَصْلُ الرَّجُلِ عَقْلُهُ ، وَحَسَبُهُ دِينُهُ ، وَكَرَمُهُ تَقْوَاهُ ، وَالنَّاسُ فِي آدَمَ مُسْتَوُونَ أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْيَزِدِيُّ ، بِأَصْبَهَانَ ، قَالَ : أَنْشَدَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْيَزِدِيُّ الْوَاعِظُ ، لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لَعَمْرُكَ مَا الإِنْسَانُ إِلا بِدِينِهِ فَلا تَدَعِ التَّقْوَى اتِّكَالا عَلَى الْحَسَبِ فَقَدْ رَفَعَ الإِسْلامُ سَلْمَانَ فَارِسَ وَقَدْ وَضَعَ الشِّرْكُ اللَّعِينَ أَبَا لَهَبِ

السند · الإسناد بالترتيب
أبو الفتح محمد بن الحسين …←علي بن عمر بن الحسن الختلي←حاتم بن الحسن الشاشي←أحمد بن عبد الله العتكي←عبد الحكيم بن ميسرة←شريك←هشام بن عروة←أبيه←عائشة←الأزهري←والجوهري←محمد بن العباس الخزاز←سليمان بن إسحاق الجلاب←الحارث بن محمد←محمد بن سعد←محمد بن عمر←ابن أبي ذئب←أبو القاسم الأزهري←وأبو يعلى أحمد بن عبد الو…←أبو الحسن محمد بن جعفر ال…←ابن دريد←العكلي←الحرمازي←أبو الحسن محمد بن جعفر ال…←جعفر بن محمد←أبو بكر أحمد بن محمد بن ج…←أبو عبد الله محمد بن علي …←لعلي بن أبي طالب
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد