أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ ° ، قَالَ : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْمَرْزُبَانِ الْفَارِسِيُّ ° ، قَدِمَ عَلَيْنَا ، قَالَ : حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُبَابِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ غَيْلانَ الْحِمْيَرِيُّ ° ، قَالَ : حدثنا مَكِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ° ، قَالَ : حدثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ° ، عَنْ جَابِرٍ ° ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا يُقْطَعُ الْخَائِنُ ، وَلا الْمُخْتَلِسُ ، وَلا الْمُنْتَهِبُ "

قلت : لا أعلم روى هذا الحديث عن ابن جريج مجودا هكذا غير مكي بن إبراهيم إن كان أحمد بن الحباب حفظه عنه فإن الثوري ، وعيسى بن يونس وغيرهما رووه عن ابن جريج ، عن أبي الزبير ، ولم يذكروا فيه الخبر ، وكان أهل العلم ، يقولون : لم يسمع ابن جريج هذا الحديث من أبي الزبير ، وإنما سمعه من ياسين الزيات عنه فدلسه في روايته عن أبي الزبير ، والله أعلم .