أَخْبَرَنِي بِصَوَابِهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ الصَّيْدَلانِيُّ ° بِوَاسِطَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ ° ، عَنْ سُفْيَانَ ° ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ° ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ° ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ° ، قَالَ : مَاتَ رَجُلٌ ، يَعْنِي مُحْرِمًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَكَفِّنُوهُ فِي ثِيَابِهِ وَلا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ وَلا وَجْهَهُ ، فَإِنَّهُ يُبْعَثُ يُلَبِّي "

قال الدارقطني : وحدث بهذا الحديث أبو عبد الله النحوي إبراهيم بن محمد بن عرفة ، الملقب نفطويه ، عن شعيب بن أيوب ، فوهم عليه فيه فحدث به عنه عن أبي داود الحفري ، عن مسعر ، عن عمرو بن دينار ، وهذا وهم قبيح ، والصواب : سفيان كما ذكرناه عن الصيدلاني عن شعيب ، والله أعلم . قُلْتُ : أَمَّا ابْنُ الْمُقْرِئِ فَرَوَاهُ عَنْ نِفْطَوَيْهِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ كَمَا ذَكَرْنَاهُ أَوَّلا ، لا عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَيُّوبَ ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشِّمَّاخِيُّ الْهَرَوِيُّ عَنْ نِفْطَوَيْهِ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، غَيْرَ أَنَّهُ أَسْقَطَ مِنْ إِسْنَادِهِ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، وَرَوَاهُ أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَزْدِيُّ الْمَوْصِلِيُّ ، عَنْ نَفْطَوَيْهِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَيُّوبَ كَمَا ذَكَرَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ