ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَنْ عِنْدَهُ : " أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ ؟ " قَالَ بَعْضُهُمْ : الْمُؤْمِنُ الْغَنِيُّ الَّذِي يُعْطِي فَيَتَصَدَّقُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَيْسَ كَذَلِكَ ، وَلَكِنَّ أَفْضَلَ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا الَّذِي إِذَا سئلَ أعطى ، وَإِذَا لَمْ يُعْطَ اسْتَغْنَى "
محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون أبو جعفر النسوي قدم بغداد ، وحدث بها عن علي بن حجر المروزي ، وإبراهيم بن سعيد الجوهري ، وأحمد بن إبراهيم الدورقي ، وحميد بن زنجويه النسائي . روى عنه : محمد بن مخلد الدوري ، وعبد الباقي بن قانع القاضي ، وإسماعيل بن علي الخطبي . وكان ثقة .
الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون أبو جعفر النسوي
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناد شديد الضعف فيه سليمان بن أبي داود الحراني وهو متروك الحديث
إسناد شديد الضعف فيه سليمان بن أبي داود الحراني وهو متروك الحديث
شجرة الإسناد — 2 الطرق
◈ المدار: علي بن عمر بن محمد بن الحسن ب… · ×2
↗ افتح شجرة الإسناد كاملة