أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ الأَصْبَهَانِيُّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُمَيْلٍ الْخَلالُ الْبَغْدَادِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ° ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ ° ، عَنْ أَبِي هَيَّاجٍ الأَسَدِيِّ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ ° ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ° ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " كَانَ يَقْرَأُ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِـ آلم تَنْزِيلُ ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ هَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ , قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : لا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ بَكَّارٍ

أخبرنا الأزهري ، قال : أخبرنا علي بن عمر الحافظ ، قال : إسماعيل بن نميل أبو علي شيخ ثقة بغدادي ، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا ، منهم : أبو عبد الله بن مخلد ، وأبو عبيد ابن المحاملي ، وغيرهما . وقد ذكرنا فيما تقدم من كتابنا محمد بن عبد الله بن نميل الخلال ، وسقنا رواية عبد الباقي بن قانع عنه ، وأتبعنا ذلك بقوله في تاريخه : أن ابن نميل مات سنة ثمان وثمانين ومائتين ، ولا نعلم أمحمدا عنى أم إسماعيل ، لأنه لم يسم الذي ذكر وفاته إلا أن الظاهر من ذلك أنه أراد محمدا شيخه ، والله أعلم . إسماعيل بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران أبو بكر السراج النيسابوري مولى ثقيف وهو أخو إبراهيم ومحمد سمع : يحيى بن يحيى التميمي ، وعبد الله بن الجراح القوهستاني ، وعمرو بن زرارة ، وإسحاق بن راهويه ، ومحمد بن موسى الحرشي ، وجبارة بن المغلس الحماني ، وأحمد بن حنبل ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، ويحيى بن عثمان الحربي , نزل بغداد وحدث بها ، وكان له اختصاص بأحمد بن حنبل . روى عنه : أخوه محمد ، ومحمد بن مخلد ، وأبو سهل بن زياد القطان ، وإسماعيل بن علي الخطبي ، وعبد الباقي بن قانع ، وغيرهم .