أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فُضَالَةَ ° ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، قَالَ : سَافَرْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ ° فَلَمَّا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ ، قَالَ : يَا نَافِعُ طَلَعَتِ الْحَمْرَاءُ ؟ قُلْتُ : لا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، ثُمَّ قُلْتُ : قَدْ طَلَعَتْ . قَالَ : لا مَرْحَبًا بِهَا وَلا أَهْلا ! قُلْتُ : سُبْحَانَ اللَّهِ ! نَجْمٌ سَامِعٌ مُطِيعٌ ! قَالَ : مَا قُلْتُ لَكَ إِلا مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . أَوْ ، قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ : " إِنَّ الْمَلائِكَةَ قَالَتْ : يَا رَبُّ كَيْفَ صَبْرُكَ عَلَى بَنِي آدَمَ فِي الْخَطَايَا وَالذُّنُوبِ ؟ قَالَ : إِنِّي ابْتَلَيْتُهُمْ وَعَافَيْتُكُمْ ، قَالُوا : لَوْ كُنَّا مَكَانَهُمْ مَا عَصَيْنَاكَ . قَالَ : فَاخْتَارُوا مَلَكَيْنِ مِنْكُمْ ، فَلَمْ يَأْلُوا أَنْ يَخْتَارُوا ، فَاخْتَارُوا هَارُوتَ وَمَارُوتَ فَنَزَلا فَأَلْقَى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمَا الشَّبَقُ " ، قُلْتُ : وَمَا الشَّبَقُ ؟ قَالَ : " الشَّهْوَةُ " ، قَالَ : " فَنَزَلا فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ ، يُقَالُ لَهَا : الزَّهْرَةُ ، فَوَقَعَتْ فِي قُلُوبِهِمَا ، فَجَعَلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا يُخْفِي عَنْ صَاحِبِهِ مَا فِي نَفْسِهِ ، فَأَرَى فَرَجَعَ إِلَيْهَا أَحَدُهُمَا ثُمَّ جَاءَ الآخَرُ ، فَقَالَ : هَلْ وَقَعَ فِي نَفْسِكِ مَا وَقَعَ فِي قَلْبِي ؟ قَالَ : نَعَمْ فَطَلَبَاهَا نَفْسَهَا ، فَقَالَتْ : لا أُمَكِنْكُمَا حَتَّى تُعَلِّمَانِي الاسْمَ الَّذِي تَعْرُجَانِ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ وَتَهْبِطَانِ ، فَأَبِيَا . ثُمَّ سَأَلاهَا أَيْضًا ، فَأَبَتْ فَفَعَلا ، فَلَمَّا اسْتَطْيَرَتْ طَمَسَهَا اللَّهُ كَوْكَبًا ، وَقَطَعَ أَجْنِحَتَهُمَا ! ثُمَّ سَأَلا التَّوْبَةَ مِنْ رَبِّهِمَا فَخَيَّرَهُمَا ، فَقَالَ : إِنْ شِئْتُمَا رَدَدْتُكُمَا إِلَى مَا كُنْتُمَا عَلَيْهِ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ عَذَّبْتُكُمَا ، وَإِنْ شِئْتُمَا عَذَّبْتُكُمَا فِي الدُّنْيَا ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ رَدَدْتُكُمَا إِلَى مَا كُنْتُمَا عَلَيْهِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : إِنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا يَنْقَطِعُ وَيَزُولُ . فَاخْتَارَا عَذَابَ الدُّنْيَا عَلَى عَذَابِ الآخِرَةِ ، فَأَوْحَى اللَّهُ إِلَيْهِمَا أَنِ ائْتِيَا بَابِلَ فَانْطَلَقَا إِلَى بَابِلَ فَخُسِفَ بِهِمَا فَهُمَا مَنْكُوسَانِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مُعَذَّبَانِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عدي البصري ، فِي كتابه ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَلِيّ الآجري ، قَالَ : سألت أبا داود . عَنْ سنيد بن داود ، فَقَالَ : لم يكن بذاك ، كَانَ ينزل الثغر . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيّ الصوري ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الخصيب بن عَبْد اللَّهِ الْقَاضِي ، بمصر ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبد الكريم بن أَبِي عَبْد الرَّحْمَنِ النسائي ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، قَالَ : الْحُسَيْن بن داود يعني سنيدا ليس بثقة . قُلْتُ لا أعلم أي شيء غمصوا عَلَى سنيد ، وقد رأيت الأكابر من أهل العلم رووا عنه ، واحتجوا به ، ولم أسمع عنهم فيه إِلا الخير ، وقد كَانَ سنيد لَهُ معرفة بالحديث ، وضبط لَهُ ، فالله أعلم . وذكره أَبُو حاتم الرَّازِيّ فِي جملة شيوخه الذين روى عنهم ، وَقَالَ : بغدادي صدوق .