حَدَّثَنِي الأَزْهَرِيُّ ° ، قَالَ : أخبرنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْخُتُّلِيُّ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يَحْيَى الْمَعْرُوفُ بِابْنِ دِبْسَانَ ° ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُهَنَّى بْنُ يَحْيَى ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا الْكُوفِيُّونَ أَبَانٌ ، وَغَيْرُهُ ، يَعْنِي أَبَانَ بْنَ تَغْلِبَ ° ، عَنِ الْحَكَمِ ° ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ° ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ° ، قَالَ : " كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَحْنِي أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى نَرَاهُ يَسْجُدُ "
أَخْبَرَنِي أبو الحسن محمد بن عبد الواحد ، قال : حَدَّثَنَا علي بن عمر الحربي ، قال : وجدت في كتاب أخي مات أبو موسى عيسى بن دبسان ليوم خلا من المحرم سنة عشر وثلاث مائة
السند · الإسناد بالترتيب
الأزهري←علي بن عمر الختلي←عيسى بن يحيى المعروف بابن…←مهنى بن يحيى←ابن عيينة←أبان بن تغلب←الحكم←عبد الرحمن بن أبي ليلى←البراء بن عازب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع ، رجاله ثقات وصدوقيين عدا عيسى بن يحيى البيطار وهو مجهول الحال
شجرة الإسناد