أخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ ° ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ ° ، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ حُمَيْدٍ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا شُفَعَةَ لِنَصْرَانِيٍّ " ، فَقَالَ : يَرْوِيهِ نَائِلُ بْنُ نَجِيحٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ° ، عَنْ حُمَيْدٍ ° ، عَنْ أَنَسٍ ° ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ , وَهُوَ وَهْمٌ ، وَالصَّوَابُ عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ° ، عَنِ الْحَسَنِ ° مِنْ قَوْلِهِ . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : نَائِلٌ ° بَغْدَادِيٌّ ، قَالَ الْبَرْقَانِيُّ ° : قُلْتُ : ثِقَةٌ ؟ قَالَ : لا

قُلْتُ : رَوَى حديث الشفعة مُحَمَّد بن يُوسُف الفِرْيَابِيّ ، وَمُحَمَّد بن كثير العبدي ، عن سُفْيَان ، عن حُمَيْد ، عن الحَسَن ، قوله ، وَهُوَ الصحيح ، أَخْبَرَنَاه عَليّ بن مُحَمَّد بن عَبْد الله المُعَدَّل ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمَد المَصْرِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابن أَبِي مريم ، قَالَ : حَدَّثَنَا الفِرْيَابِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَان ، عن حُمَيْد الطويل ، عن الحَسَن ، قَالَ : لا شفعة لنصراني . وأَخْبَرَنَاه أَحْمَد بن مُحَمَّد العتيقي ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُف بن أَحْمَد الصَّيْدَلانِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو العُقَيْلِيّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أيوب ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن كثير ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَان ، عن حُمَيْد ، عن الحَسَن ، قَالَ : لَيْسَ لليهودي ، والنصراني شفعة . وكذا رواه وكيع ، وَأَبُو حُذَيْفة موسى بن مَسْعُود ، عن سُفْيَان .