← تاريخ بغداد للخطيب البغدا…
تاريخ بغداد للخطيب البغدادي
#586 ضعيف 3 : 230 ☰ محمد بن سليمان بن محبوب أبو عبد الله الحافظ ي…
A− A+

أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ ° ، قَالَ : قُرِئَ عَلَى إِسْحَاقَ النِّعَالِيِّ ° ، وَأَنَا أَسْمَعُ ، حَدَّثَكُمْ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَحْبُوبٍ يُعْرَفُ بِالسَّخْلِ الْحَافِظِ ° ، قَالَ لِي الْبَرْقَانِيُّ ، هُوَ بَغْدَادِيٌّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مَخْلَدٍ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ° ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ° ، عَنْ نَافِعٍ ° ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ° ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ "

محمد بن سليمان بن بابويه بن فهرويه بن عبد الله بن مرزوق أبو بكر العلاف المخرمي سمع : الربيع بن ثعلب ، وعبد الملك بن عبدويه الطائي ، والوليد بن شجاع السكوني ، ويعقوب الدورقي . روى عنه : ابنه عبيد الله ، وأبو بكر بن مالك القطيعي ، وغيرهما . أَخْبَرَنَا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبيد الله النجار ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عبيد الله بن محمد بن سليمان بن بابويه بن فهرويه المخرمي ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبي محمد بن سليمان ، قَالَ : حَدَّثَنَا أبو الفضل الربيع بن ثعلب ، عن محمد بن زياد اليشكري ، عن ميمون بن مهران ، عن علي ، قَالَ : النساء أربع : القرثع ، والوعوع ، وغل لا ينزع ، وجامعة تجمع ، فأما القرثع فالسمجة ، وأما الوعوع فالصخابة ، وأما الغل الذي لا ينزع فالمرأة السوء ، للرجل منها أولاد لا يدري كيف يتخلص ، وأما الجامعة التي تجمع فهي التي تجمع الشمل ، وتلم الشعث أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الواحد ، قَالَ : حَدَّثَنَا محمد بن العباس ، قَالَ : قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع ، أن أبا بكر محمد بن سليمان بن بيان العلاف توفي في ربيع الآخر من سنة سبع وثلاث مائة محمد بن سليمان بن عبد الكريم بن مخلد بن محمد بن خالد أبو أحمد البزاز يعرف بابن أخي سوس حدث عن : قتيبة بن سعيد ، وعبد الملك بن عبد ربه الطائي ، روى عنه : محمد بن المظفر .

الترجمة · موضوع المدخل / عنوانه
محمد بن سليمان بن بابويه بن فهرويه بن عبد الله بن مرزوق أبو بكر العلاف المخرمي·محمد بن سليمان بن عبد الكريم بن مخلد بن محمد بن خالد أبو أحمد البزاز يعرف بابن …
السند · الإسناد بالترتيب
◈ تتبّع طرق هذه الرواية — الحلقة المشتركة ↗
الحكم على السند · الحكم على الإسناد
إسناده ضعيف ويحسن إذا توبع
شجرة الإسناد